Привороты и заговоры в покров

Финал строится на риторической фигуре недосказанности. Тезис ‘умудренный ритор поймет не больше того, что значит слово люблю [в языке]’, получает затекстовое продолжение: понимаем же "мы", овладевшие Привороты и заговоры в покров и седмиобразными толкованиями, и ars amandi. Здесь Кузмин соприкасается с поэтической традицией, согласно которой ‘слово не вмещает всю полноту жизни’, более всего известной в России по "Silentium!" Тютчева. Только она брошена на обслуживание любовного сюжета (лирический герой влагает в слово люблю свои чувства, но риторы их не улавливают), окрашена в античные тона, а вместо серьезного звучания получает гедонистическое и фривольное.

О чем это он? поинтересовался Билли.

Теперь в возрасте тридцати лет он был на пороге открытия инструмента искупления. Как и все остальное в его жизни, это получилось неосознанно, как бы Привороты и заговоры в покров само собой.

И тогда я стал в ответ орать и материться почти истерически (или, точней, экстатически, а это все-таки разница!) Я напялил штаны, вылетел в коридор и бросился на телефон, как Александр Матросов. Я возился с допотопным дурацким проводом, ругаясь просто -надцатиэтажно.

При этом Критобул воспевает и свою любовь к Клинию, юноше, с которым они знакомы со школьных лет; он же, в ходе комического состязания, заставляет присутствующих сравнить свою собственную красоту и красоту Сократа; награда в этом споре поцелуй одного из юных танцовщиков, мальчика или Привороты и заговоры в покров девочки, чья ловкость и изящество доставляют удовольствие всем гостям. Сиракузянин, их хозяин, научил их изображать любовь Диониса и Ариадны; и сотрапезники, только что слушавшие, как Сократ говорил о том, чем должна быть настоящая любовь к мальчику, чувствуют себя "возбужденными" при виде "столь прекрасного Диониса" и "подлинно очаровательной Ариадны", обменивающихся Привороты и заговоры в покров самыми настоящими поцелуями. Слушая произносимые ими клятвы, можно угадать, что юные акробаты "любовники, которым, наконец, позволено то, чего они так долго желали"10. Столь разнообразные впечатления побуждают каждого к любви: некоторые по окончании пира седлают коней и отправляются к своим женам, в то же время Каллий и Сократ уходят следом за прекрасным Автоликом. На этом пиру в людях разного возраста, очарованных одновременно и красотой девочки, и обаянием мальчика, пробуждается желание удовольствий или тяга к настоящей любви, и они ищут этого одни от женщин, другие от юношей.