Приворот с помощью мандрагоры

Он указывает на красный бархатный занавес высотой в шестьдесят футов. Сверху донизу занавес разрывает молния. Появляется Великий Бейсука, он стоит. Его лицо огромно и неподвижно, как погребальная урна чиму. На нем парадный вечерний костюм и голубая накидка, в глазу голубой монокль. Огромные глаза с крохотными черными зрачками, кажется, извергают иглы. (Его пристальный взгляд Приворот с помощью мандрагоры способен выдержать лишь фактуалист столь же высокого ранга.) Когда он разгневан, образуется заряд, от которого монокль летит через всю комнату. Многим невезучим актерам довелось испытать на себе ледяной взрыв недовольства Бейсуки: "Вон из моей студии, это не игра, а дешевое очковтирательство! Вздумал устроить поддельный оргазм и надуть меня! ВЕЛИКОГО БЕЙСУКУ! Да я и по большому пальцу Приворот с помощью мандрагоры твоей ноги вижу, когда ты кончаешь. Идиот! Безмозглый мерзавец! Наглая кошелка! Ступай торговать своей жопой и помни: для того чтобы работать на Бейсуку, требуются искренность, преданность и талант. Я не потерплю никакого гнусного надувательства ни фонограммы с тяжелым дыханием, ни резинового говна, ни Приворот с помощью мандрагоры припрятанных в ухе пузырьков с молоком, ни уколов йохимбина, украдкой сделанных в руки". (Иохимбин, получаемый из коры дерева, растущего в Центральной Африке, является самым безопасным и весьма эффективным половым стимулятором. Он действует, расширяя кровеносные сосуды на поверхности кожи, главным образом в области половых органов.)

"Можно, я сегодня утром попощусь?"

Работают не только текстуальные совпадения: на "подкорку" у бывалого зрителя записаны интонации Лейди в исполнении Л. Касаткиной, доронинской Мэгги, немоляевской Бланш.

"Битничество началось где-то в 1944-1945 годах, когда встретились Приворот с помощью мандрагоры Джек Керуак, Уильям Берроуз, я и еще некоторые из наших друзей, которых мы знаем до сих пор, вспоминает Аллен Гинзберг. Берроуз уже тогда писал, Керуак уже был поэтом и писателем, автором нескольких книг, мы были молоды. В течение нескольких последующих лет мы экспериментировали с такими понятиями, как "дружба", "чувство общности", "новое видение", "новое сознание". Начало пятидесятых поворотный пункт, когда все личные мысли становились общественными, а с 1945-го духовное освобождение, потом освобождение слова от цензуры в 1950-1955 гг. В 1955-1962 годах слово идет к читателю".