Привороты на быструю продажу

Пир. Речь Аристофана: Эрот как стремление человека к изначальной целостности Широко известны ее переводы французских радикалов Л.-Ф. Селина, Жана Жене, Жоржа Батая, Моник Виттиг, Пьера Гийота и других.

Но почему же Кейро ничего не пишет о той самой встрече с Уайльдом, состоявшейся в ноябре 1892? Учитывая приводимое факсимиле, это умолчание достаточно красноречиво. Обратимся еще раз к биографии Уайльда. Именно Привороты на быструю продажу "с ноября 1892 года по декабрь 1893 года, отмечает Эллман, жизни Уайльда и Дугласа были неразделимы". Именно в ноябре 1892 г. завязался роковой узел отношений, приведших Уайльда к фатальному исходу. В свете этих обстоятельств становится ясно, какие вопросы Уайльд мог задать Кейро во время их ноябрьской встречи и почему хиромант не мог поведать об этом широкой публике. Знаки, свидетельствующие о гомосексуальных Привороты на быструю продажу наклонностях, отчетливо видны на руке. Сексуальная ориентация Уайльда не была для Кейро тайной.

Я повесил трубку и разрыдался. Со мной кто-то был поэт Ангел, наверное и попытался меня успокоить.

Я помню, как впервые встретился, так сказать, с живой Коллонтай. Разумеется, я знал это имя, да всякий советский Привороты на быструю продажу школьник в принципе должен был знать: она упоминалась в известных, в школьные программы включенных воспоминаниях Горького о Ленине. Там приводились запомнившиеся слова меньшевика Мартова: в России только два настоящих революционера Ленин и Коллонтай. Но имя это казалось принадлежащим к давнему и забытому прошлому. Оказалось не совсем и не везде забытому. В Риме в 1977 году я забрел в маленький окраинный кинотеатр, в котором шел интересовавший меня фильм Аллена Привороты на быструю продажу Рене "В прошлом году в Мариенбаде". Эта киношка оказалась принадлежащей клубу анархистов, развернувшим в фойе некую экспозицию, и вот там я увидел переведенные на итальянский книги Александры Коллонтай. Русское прошлое оказалось элементом западного настоящего. Но экспозиция, помнится, была посвящена феминизму, и Коллонтай бралась в этом аспекте. Прославилась она, однако, другим: попыткой радикального пересмотра половой практики в стране победившего социализма. Это она разработала первое советское законодательство о браке, ставшее мировой сенсацией; тогда и стали на Западе переводить сочинения Коллонтай. Это то самое законодательство, по которому можно было развестись без уведомления супруга, заплатив трешницу в загсе. Эта практика стала причиной массы трагикомических ситуаций, описанных в частности во многих рассказах Зощенко. Как видим, ассоциации Коллонтай вызывала не Привороты на быструю продажу совсем серьезные, что видно уже в словах Мартова. А недавно мне попались воспоминания художника-карикатуриста Бориса Ефимова; говоря о сатирических журналах начала 20-х годов, он вспоминает одну карикатуру, имевшую касательство к Коллонтай. Она была в то время женой Петра Дыбенко, революционного матроса, ставшего заместителем наркомвоена по морским делам. (Кстати, уже из другого источника: была шуточка "замком по морде", что означало как Привороты на быструю продажу раз "заместитель наркома по морским делам"). А сама Коллонтай была одно время наркомом социального обеспечения. У ее наркомата (по-нынешнему министерства) произошел какой-то конфликт с военным ведомством, и появилась карикатура: супружеская кровать, у которой валяются две пары обуви: изящные женские туфельки и грубые матросские сапоги; подпись: "Семейные трения". Тот же Борис Ефимов приводит тогдашний анекдот: Коллонтай знакомят с неким мужчиной, и она, протягивая руку, представляется: Коллонтай. "Как это?" Привороты на быструю продажу спрашивает растерявшийся мужчина. "Вы что, маленький? Вам объяснять надо?" отвечает Коллонтай. Как видим, Александра Михайловна Коллонтай ощущалась анекдотическим персонажем, вроде тещи, только, так сказать, с противоположным знаком.