Обряды для приворота девушки

(рецензия на книгу: "Комната Джованни. 3-е изд.")

И скpылся Давид на поле. И наступило новомесячие, и сел цаpь обедать.

Помню чрезвычайно Обряды для приворота девушки важные события, происходившие или не происходившие вечером после конвульсий.

(фрагмент книги: "Два балета Джорджа Баланчина") Лужин замечателен шахматным талантом, удобной идиомой для самоцельного культурного делания. Его творческая биография начинается шахматной игрой с соблазнительной родственницей и кончается самоубийственным бегством от жены. Сексуальность и талант Лужина сообщающиеся сосуды. Его энергия переключена на шахматы, и в отношениях с любящей женой он импотент. Жизнь Лужина сопровождают странные и, наверное, нереализованные отношения с его тренером и покровителем, Валентиновым. Этот герой был любителем Востока (его фамилия, может быть, отсылает к известному Валентину II века, основателю гностицизма: на Обряды для приворота девушки указательном пальце у Валентинова "перстень с адамовой головой"); Лужин чувствовал к нему "несчастную любовь", а когда Валентинов бросал его, он давал Лужину денег, "как дарят опостылевшей любовнице". У Валентинова была "своеобразная теория, что развитие шахматного дара связано у Лужина с развитием чувства пола", и менее своеобразная практика: ". боясь, чтобы Лужин не израсходовал драгоценную силу,. он держал его в стороне от женщин" (Набоков 2000. Т. 2: 360). Вся история яркая и в целом доверчивая иллюстрация розановских идей о соотношении творчества и сексуальности. Сублимация происходит не под влиянием отца и общества, но в силу тяготения к мужчине. В решающий Обряды для приворота девушки момент нас ждет отсылка к источнику: "полновесная луна" освещает любовную сцену, в ходе которой Лужин и его Обряды для приворота девушки будущая жена убеждаются в его импотенции: "Она опять сидела у него на коленях. Но луна вышла из-за угловатых черных веток, круглая, полновесная луна, яркое подтверждение победы, и когда наконец Лужин повернулся и шагнул в свою комнату, там уже лежал огромный прямоугольник лунного света, и в этом свете его собственная тень".

Как бы отказавшись от принципов известного реализма, наша литература, имея в своем активе подлинных мастеров, не считает, не находит нужным отображать живую жизнь людей во всем их многообразии. Ее гетеросексуальные клише в равной степени изображают все высокое и низкое, а авторы этих клише своим художественным зрением не в силах проникнуть за пределы известных Обряды для приворота девушки стереотипов и предложить умному российскому читателю надлежащие представления об альтернативных человеческих связях и отношениях Гомосексуальные отечественные авторы со своими ценностями, нравственными представлениями о добре и зле, своим художественным видением жизни, своим человеческим и чувственным опытом все еще предпочитают издаваться за рубежом. А между тем, выйдя на коммерческий уровень, подобная литература (книжная графика в том числе) пользовалась бы у нас несомненным спросом и могла предлагать неведомую нам эстетику, покоящуюся на наилучших образцах мировой художественной культуры. Обряды для приворота девушки Разумеется, пошлости, дешевому натурализму, откровенной патологии, всяческому ширпотребу и "развесистой клюкве" (окололитературным поделкам на заданную тему) совместными усилиями издателей и публики самым естественным образом был бы положен заслон. Литературный рынок в этом случае стал бы не только разнообразным (как выясняется, его разнообразие сегодня чрезвычайно однообразно), но приобрел бы черты цивилизованного рынка, формирующего интеллектуальные потребности. Но мы, как всегда, ленивы, нелюбопытны, неповоротливы, трусливы и морально незыблемы. Такое чисто английское явление как Оскар Уайльд в России немыслим еще в ближайшие триста лет, ибо количество Моисеев, Обряды для приворота девушки готовых вывести нас из собственного Египта, хотя и увеличивается каждодневно, нашей душе все еще любезны родимые потемки, блуждая в которых и давя друг друга, мы утверждаемся с завидным самозабвением.